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SALUD FAMILIAR COMUNITARIA INTERCULTURAL

Julio Rosendo Mantilla Gutiérrez (27/02/2007 14:31)

En nuestro país, no fue suficiente el reconocimiento constitucional de Bolivia como "libre, independiente, soberana, multiétnica y pluricultural" (República de Bolivia 1994 a: Artículo 1) para generar los cambios profundos que la población reclama.

PARTICIPACIÓN DE LA COMUNIDAD EN EL
MODELO DE SALUD FAMILIAR COMUNITARIO INTERCULTURAL

Julio Rosendo Mantilla Gutiérrez
Lic. en Comunicación Social y Msd. Desarrollo Humano

En nuestro país, no fue suficiente el reconocimiento constitucional de Bolivia como "libre, independiente, soberana, multiétnica y pluricultural" (República de Bolivia 1994 a: Artículo 1) para generar los cambios profundos que la población reclama. Esto se debe principalmente a que las características adoptadas del modelo económico neoliberal, han profundizado la precariedad de las condiciones de vida y de trabajo de las mayorías, incrementando la desigualdad, la exclusión social y el desempoderamiento de la comunidad, que hoy en día se visibilizan en la depresión salarial, el incremento del desempleo, la flexibilización laboral y el replanteamiento de las políticas sociales, como sucesos influyentes y/o determinantes que ocasionan la conformación de perfiles epidemiológicos diferenciados por grupos sociales, caracterizados por enfermedades de la pobreza.

Siendo que Bolivia es un país multiétnico y multicultural, el Sistema Nacional de Salud nunca ha asumido la cosmovisión sanitaria de los pueblos indígenas y originarios y menos aún su participación en la gestión de la salud. Al contrario, ha ejercido represión y desprecio al saber ancestral y a los usos y costumbres tradicionales, siendo esta situación una de las causas de la exclusión y marginación en salud.

En respuesta a estos problemas se propone operacionalizar el Modelo de Salud Familiar Intercultural como el proceso de mayor profundización de la participación que otorga la capacidad para tomar decisiones más próximas a los problemas locales, en la que participan las comunidades tanto urbanas como rurales en la toma de decisiones y la práctica de la Política Nacional de Salud, para orientar sus acciones y satisfacer las necesidades y demandas de la población, asumiendo los usos y costumbres de cada región .

El Modelo es participativo al buscar que los/las actores/as sociales sean protagonistas en la gestión de la salud y de su entorno a través de acciones intersectoriales e integrales en las que se articulan, complementan y revalorizan los sistemas de salud que existen en el país, pero particularmente las medicinas tradicionales, alternativas e indígenas.

En esta propuesta se concibe la interculturalidad como la articulación-complementariedad de los sistemas de salud, pero además la toma efectiva de decisiones de los diversos actores/as en la gestión de la salud; por lo tanto, desde esta perspectiva, la política intercultural del Modelo consiste en promocionar la toma de decisiones de los/las actores/as sobre la gestión.

Se trata entonces de un modelo que busca la democratización del saber médico, y tomar en cuenta el saber popular para que todos/as los/las actores/as tengan acceso a los espacios de poder, basados en los principios de "solidaridad", "reciprocidad" y ?equidad?. Sin embargo, este Modelo al estar orientado hacia la solución de la problemática local, expresada en situaciones y resultados insatisfactorios en la salud, necesita la voluntad y compromiso del equipo de salud (antes identificado como personal de salud) para lograr que mejore la atención y para que los servicios de salud tengan capacidad de respuesta eficiente y eficaz.

e-mail: julyosman@redcotel.bo       Homepage: http://www.geocities.com/julyosman

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